رئیس جمهوری لبنان فردا به عراق می رود

هواپیماهای صهیونیستی صبح امروز بیش از ده بار غزه را بمباران کردند

ارتباط میان واشنگتن و تروریستها در غوطه ی شرقی سوریه

مذاکرات جدید بارزانی و العبادی در مونیخ

توطئه ی جدید آمریکا برای تقویت حضور نظامی در عراق

هلاکت 12 اماراتی و 8 عربستانی توسط نیروهای مردمی و ارتش یمن

عناصر گروه تروریستی داعش نامزد انتخابات پارلمانی عراق!

سرنگونی یک هواپیمای جاسوسی ائتلاف متجاوز به یمن توسط نیروهای مردمی و ارتش

دیدار یک هیئت آمریکایی با نخست وزیر عراق در مونیخ

دو شهید در پی حملات بی امان به غزه/پدافند هوایی مقاومت هواپیماهای صهیونیستی را فراری داد

آزادی یک روحانی بحرینی بعد از گذشت 3 هفته از ربوده شدنش توسط آل خلیفه

دستگیری 12 جوان فلسطینی در کرانه ی باختری توسط نظامیان صهیونیستی

تظاهرات کردهای سوریه در اعتراض به حمله ی نظامی ترکیه به شهر عفرین

حمله ی نیروهای مردمی و ارتش یمن به مزدوران سعودی در جبهه های جیزان و نجران

مظلومیت ملت بحرین در خیابان های لندن

حماس هرگز در برابر تجاوزات رژیم صهیونیستی دست بسته نخواهد بود

موضع یکپارچه و قاطع مسئولان لبنانی در برابر وزیر خارجه ی آمریکا

وزیر خارجه ی آمریکا در اتاقی تنها منتظر دیدار با رئیس جمهوری لبنان شد

نامزد سابق انتخابات مصر هم دستگیر شد

 
برای دریافت خبرنامه، ایمیل خود را وارد نمایید.
 
 
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۶ ساعت ۱۹:۵۲
Share/Save/Bookmark
رئیس انجمن حقوق بشر بحرین:
سلب تابعیت آیت الله عیسی قاسم مبنای قانونی ندارد
سلب تابعیت آیت الله عیسی قاسم مبنای قانونی ندارد
 
 
اسلام تایمز: رئیس انجمن حقوق بشر بحرین تاکید کرد سلب تابعیت آیت الله شیخ عیسی قاسم به بهانه جمع آوری اموال خمس و زکات نقض آشکار قوانین ملی و بین المللی محسوب می شود.
 
به گزارش اسلام تایمز، دادگاه بحرین اخیرا با نقض آشکار قوانین ملی این کشور و قوانین بین المللی حکم سلب تابعیت رهبر شیعیان بحرین را به بهانه اتهامات واهی از جمله جمع آوری اموال خمس و زکات که به گفته نظام حاکم پولشویی محسوب می شود تایید کرد.

«باقر درویش»٬ رئیس انجمن حقوق بشر بحرین در گفتگو با خبرنگار مهر و در پاسخ به سوالی در خصوص اقدام دادگاه تجدیدنظر بحرین در زمینه تایید سلب تابعیت آیت الله شیخ عیسی قاسم رهبر شیعیان این کشور عنوان داشت: حکم صادر شده از سوی دادگاه تجدیدنظر باطل بود و هیچ پایه و دلیل حقوقی ندارد.

وی افزود: در خصوص سلب تابعیت باید بگویم که این اقدامات تنها یکسری اقدامات فرمایشی است چرا که سلب تابعیت بدون اتخاذ اقدامات قضایی صورت گرفته و محاکمه شیخ عیسی قاسم ۲۰ روز قبل انجام شده است.

وی در ادامه یادآور شد: شیخ عیسی قاسم یکی از ناظران قانون اساسی در دوره بعد از قیمومیت انگلیس به شمار می‌آید و یکی از شهروندان اصیل بحرینی است که تابعیت این کشور را دارد. علاوه بر این نقض حقوق یک شهروند و سلب تابعیت یک شخصیت دینی و ملی که از احترام و پایگاه مردمی زیادی در بحرین برخوردار است بر خلاف قوانین بین المللی و ملی به شمار آمده و نقض آشکار قوانین جهانی در خصوص حقوق بشر محسوب می شود.

باقر درویش در زمینه اتهامات وارده به شیخ عیسی قاسم عنوان داشت: یکی از این اتهامات جمع آوری اموال خمس و زکات است به صورتی که سیستم قضایی بحرین این اقدام را پولشویی محسوب می کند.

رئیس انجمن حقوق بشر بحرین تأکید کرد: در این زمینه نیز نقض آشکار قوانین ملی و بین المللی صورت گرفته است به صورتی که فریضه خمس دادن قبل از به وجود آمدن حاکمیت جدید و خاندان حاکم در بحرین در این کشور وجود داشته است.

وی افزود: ماده ۲۲ قانون اساسی کشور به آیین های مذهبی احترام می گذارد علاوه بر این آیت الله شیخ عیسی قاسم خود یک فقیه مذهب جعفری است این اموال را جمع‌آوری کرده و در بانک برای توزیع آن میان مستحقان بر اساس ضوابط شرعی اسلامی سپرده گذاری می کند.

وی در ادامه تصریح کرد: هیچ اقدام مالی پنهان و یا صوری در قباله بانک ها و یا دولت که بتوان به آن پولشویی گفت وجود ندارد بلکه این اقدامات برای رساندن پولها به افراد مستحق صورت می گیرد زمانی که به قانون شماره چهار سال ۲۰۰۱ در خصوص مبارزه با پولشویی نگاه کنیم متوجه می شویم که تعریف پولشویی کاملاً آشکار و مشخص بوده و تمام اقداماتی که می‌توان به آن پولشویی گفت تعریف شده است. بنابراین اقدامات شیخ عیسی قاسم به هیچ عنوان در این چارچوب نمی گنجد و جمع آوری اموال خمس از این مسئله بدور است.

درویش همچنین تاکید کرد: جمع آوری اموال خمس در چهارچوب مفهوم جمع آوری اموال برای اهداف عمومی مانند قانون جمع آوری کمک های خیریه و یا قانون مبارزه با پولشویی نمی گنجد بلکه خود یک آیین عبادی دینی در میان مسلمانان شیعه است و تمام این عناوین شامل خمس نمی شود بلکه شامل اموال عمومی می شود که جمع آوری گشته و منبع اصلی آن و یا نحوه هزینه کرد آن مشخص نیست اما در اسلام هم منبع هم مشخص بوده و هم موارد مصرف آن.
 
کد مطلب: 701257